joi, 17 august 2017

Marele secret al Tetragrammaton-ului


Despre elemente
Tot  ce a  fost  creat,  macrocosmosul  ca  si  microcosmosul,  lumea  mare  si lumea mica, au fost facute prin puterea elementelor. Din acest motiv chiar de la inceputul initierii, iti voi spune despre aceste puteri si importanta lor profunda. In literatura oculta  foarte  putine  s-au zis despre puterile elementelor, astfel ca este in sarcina mea sa tratez acest domeniu al cunoasterii si sa-i arat legile. Nu-i o  sarcina  tocmai  usoara  ca  neinitiatul  sa  inteleaga  in  profunzime  existenta  si activitatea elementelor si sa poata sa inceapa sa lucreze cu aceste puteri in viitor. Tot universul se aseamana cu un gigantic ceas unde toate rotitele sale sunt  interdependente.  Chiar  si  ideea  de  Divinitate,  ca  cea  mai  inalta  entitate comprehensibila poate sa fie divizata in aspecte analoage elementelor.
In scripturile orientale elementele sunt desemnate ca Tattwas. In literatura europeana  sunt considerate  doar  pe  fondul  efectelor  benefice  si  suntem avertizati de efectele lor negative, ceea ce inseamna ca in anumite imprejurari sa nu facem anumite actiuni. Acuratetea acestor fapte e incontestabila, dar ceea ce s-a publicat pana acum e doar o fateta minora a efectelor acestor elemente.
Pentru inceput ca sa afli despre actiunea elementelor si a influentelor lor poti sa studiezi manualele de astrologie. Pe mine ma intereseaza elementele la un nivel mai profund, astfel am ales o alta metoda, care chiar daca are unele analogii cu astrologia  nu  are  nimic  in  comun  cu  ea.  Cititorul  care  nu  cunoaste  aceasta metoda  va  fi  invatat  sa  o  foloseasca  in  diferite  feluri.  Cat  despre  calitatile elementelor le voi explica pe rand in detaliu in capitolele urmatoare, ceea ce nu va  revela  doar  aspectele  teoretice,  ci  indirect  si  aplicatiile  practice,  deoarece aici se afla cheia celei mai marete Arcane. In cea mai veche carte a intelepciunii, Tarotul, s-a spus cate ceva despre misterele  elementelor. 
Arcana  I - Magul  reprezinta  pe  magician  ca  fiind cunoscatorul  si  stapanul  elementelor.  In  aceasta  carte  simbolurile  sunt:  sabia pentru elementul foc, bagheta pentru elementul aer, cupa pentru elementul apa, monedele  pentru  elementul  pamant.  Aceasta  dovedeste  fara  dubii  ca  prima parte  a  initierii  magului,  (urmand  traditia  tarotului)  este  cea  care  duce  la stapanirea elementelor. In onoarea acestei traditii voi acorda principala atentie acestor elemente, pentru ca vei vedea, ele sunt cheia, panaceul, prin care toate problemele pot fi rezolvate.
Conform filosofiei indiene succesiunea acestor tattwas esta urmatoarea:
 
Akasa – principiul eterului
Tejas –  principiul  focului
Waju –  principiul aerului
Apas –  principiul apei
Prithivi – principiul pamantului.
 
In concordanta cu doctrina indiana, se spune ca cele 4 elemente, intr-un fel  mai  grosiere,  au  fost  generate  de  a  cincea  tatwa,  principiul  Akasa.  In consecinta  Akasa  este  cauza  ultima  si  trebuie  privita  ca  a  cincea  putere,  asa numita  chintesenta.
 
Sursa: Franz Bardon

miercuri, 16 august 2017

Sinuciderea şi raportul părinţi- copii


 
Cât timp omul are necazuri, el este mai puţin ataşat de valorile umane. Prin urmare, agresivitatea din subconştientul lui este  mai scăzută, iar orientarea lui spre iubire este mai puternică, în mod corespunzător, el este  sănătos,  îndată  ce  se  împlinesc  toate  dorinţele,  ataşarea  de  valorile  umane  ia  brusc  proporţii, iar în subconştient se declanşează agresivitatea. Blocajul se produce mai întâi la nivelul părinţilor, dacă orientarea lor incorectă i-a ancorat de valorile umane. Nu numai  copiii  depind,  sub  raport  karmic,  de  părinţi.  Dacă  sufletul  copilului  este  curat,  pentru „murdăria" transmisă de părinţi va plăti nu el, ci ei. De aceea, bunăstarea dobândită fără probleme este foarte periculoasă. Psihologii nu sunt în stare nici acum să explice un fapt: omul capătă o funcţie de prestigiu, mulţi bani şi, pe neaşteptate, se sinucide.
Un alt fapt: Elveţia, cea mai stabilă şi mai prosperă ţară din lume, deţine cel mai înalt procentaj al sinuciderilor. Mecanismul care funcţionează în ambele cazuri este unul şi acelaşi.
 
Sursa: Lazarev

miercuri, 19 aprilie 2017

ESENŢE ALE MEDITAŢIEI

Forţa omului
Omul este puternic când gândurile şi inima îi sunt în armonie, deoarece atunci el se află în legătură cu Principiul Primordial al vieţii şi cu lumea invizibilă în totalitatea ei. Dacă această armonie încetează să mai existe, omul îşi pierde sensul vieţii şi nu este om pe lume care să nu fi trecut printr-o asemenea stare dureroasă!
Somnul de dimineaţă
Trebuie să ştiţi că somnul de dimineaţă nu este benefic, ci inutil şi apăsător, deoarece energia subtilă a soarelui aflat la răsărit acţionează defavorabil asupra sistemului nervos încă adormit.
Oboseala
Adesea auzi pe câte cineva spunând: „Sunt obosit!”. Da, sunteţi obosiţi întrucât nu aplicaţi în mod corect această învăţătură. Oboseala se află în raport cu ardoarea. Cel care ştie cum să muncească, care acţionează într-o stare de bună dispoziţie, se odihneşte în acelaşi timp; dacă nu simte nici o plăcere, vor apărea lipsa de ardoare şi oboseala. Ardoarea cere reflectare şi nu eforturi violente şi impulsive; trebuie să fie însoţită de dragoste pentru lucrarea respectivă. Toţi cei care muncesc şi perseverează vor descoperi modul în care să-şi facă treaba cât mai bine, fără să obosească.
Conştiinţa
Conştiinţa nu este un atribut al minţii, ci un principiu al inimii. Prin lumina pe care i-o aduce, îl determină pe om să facă progrese, să devină mai bun.
Caracterul vătămător al criticii
În lumea vieţii spirituale critica este exclusă. Ce rost ar avea să ne ocupăm de rău, de negativ? Dacă afirmăm despre cineva că este rău sau dacă doar o gândim, facem de două ori rău: atât lui, cât şi nouă înşine. Este bine să vorbiţi despre lucruri pozitive, plăcute, despre fapte frumoase; consideraţi că orice fiinţă este un suflet; gândiţi-vă că în fiecare om latura divină se elaborează şi că nu va întârzia să se manifeste, căci în fiecare dintre noi lucrează Marele Sculptor.
Ceea ce iubeşte sufletul omenesc
Florile, izvoarele, stelele ştiu unde se găseşte ceea ce iubiţi; iubiţi-le şi ele vă vor arăta unde se află obiectul dragostei voastre.
Dragostea de Dumnezeu
Când omul îl iubeşte pe Dumnezeu din toată fiinţa, conştiinţa sa se trezeşte şi îi permite să transforme suferinţele în bucurie. Nu continuaţi deci să fiţi sclavii fostei vieţi superficiale, veleitare, care nu vă poate satisface aspiraţiile elevate şi vă duce la îmbătrânire prematură, ci iubiţi-L pe Dumnezeu din toată inima, iar El vă va vizita şi vă va transforma existenţa. Dacă sunteţi bolnav, vă va vindeca, dacă sunteţi săraci, vă va aduce belşugul. Toate porţile se vor deschide în faţa voastră.
Gândirea corectă şi controlul de sine
Omul de astăzi trebuie să ştie cum să-şi schimbe dispoziţia, să treacă de la o dispoziţie de spirit proastă la una bună. Pentru a obţine aceasta, este nevoie de o gândire calmă şi precisă. Dar nu putem gândi corect şi eficient până nu am dobândit controlul de sine.
Iniţierea
Printr-un simţ interior omul are intuiţia că posedă în el viaţa eternă. Prin pacea interioară şi meditaţie se poate pregăti netulburat pentru trecerea de la o condiţie la alta, adică de la o stare adesea lipsită de sentimente elevate la o existenţă liberă, luminoasă şi impregnată de dragoste.

sursa: Peter Deunov - "Spirit sănătos în corp sănătos"

RUGĂCIUNE DE IERTARE

 
“Prea Sfanta Treime, din suflet imi cer iertare pentru tot si toate, stiute si nestiute, ce imi tin inima grea si sufletul in intuneric. In Numele Spiritului meu si in Numele altor Spirite de la care am preluat din incarcatura pacatelor si poate ca voi mai prelua, imi cer iertare fata de Tine si fata de toata suferinta ce mi-am adus-o mie sau care a fost adusa altor suflete si Vietii, prin actiunile noastre. Imi cer iertare pentru tot ce am putut sa fac si nu am facut. Imi cer iertare pentru toate promisiunile ce le-am facut si nu le-am onorat. Imi cer iertare pentru ca nu mi-am oferit ajutorul atunci cand am putut sa o fac. Imi cer iertare pentru ca am judecat. Imi cer iertare pentru toate momentele in care m-am plans de greutatile vietii mele. Imi cer iertare pentru ca deseori m-am simtit coplesit/a de situatie, uitand ca nu te poti simti coplesit atunci cand Dumnezeu este cu adevarat in inima ta. Imi cer iertare pentru toate momentele in care trebuia sa spun un simplu “Multumesc!” si nu am facut-o.
Prea Sfanta Treime, din suflet iti cer Putere, ca la randul meu sa le pot darui oamenilor Putere!
Din suflet te rog sa fie rasplatita rabdarea si asteptarea tuturor celor ce nadajduim catre Tine, cu toate Binecuvantarile Tale, cu Iubirea, Lumina si Pacea Ta, spre Mantuirea Sufletelor noastre!
Pentru toate acestea si pentru toate Darurile Tale, stiuite si nestiute, din suflet ITI MULTUMESC!Amin!
sursa: blogul Calea Aurie

joi, 21 iulie 2016

DENSITATEA MATERIEI FIZICE



Toţi cei ce studiază ocultismul ştiu că omul are mai multe corpuri sau vehicule prin care e în stare să se exprime pe diferite planuri ale naturii - planul fizic, astral, mental si aşa mai departe.
Ocultismul constată că materia fizică prezintă şapte grade sau ordine de densitate, şi anume:
Atomic
Subatomic
Supereteric
Eteric
Gazos
Lichid
Solid
În compoziţia vehiculului fizic intră particule din toate aceste grade de densitate. Totuşi, el are două diviziuni foarte clare; pe de o parte corpul dens, compus din solide, lichide şi gaze, iar pe de altă parte Corpul Eteric sau Dublul – cum i se spune adesea - , alcătuit din cele patru grade mai subtile ale materiei fizice.
Noi ne propunem să studiem în capitolele următoare acest Dublu Eteric, natura lui, înfăţişarea, funcţiile sale, raportul cu celelalte vehicule, relaţiile cu Prana sau Vitalitatea, naşterea lui, dezvoltarea şi declinul; rolul lui în unele metode curative, în magnetism, mediumnitate şi materializări; facultăţile pe care le poate dobîndi; în sfirşit, diferitele şi foarte numeroasele fenomene eterice care se leagă de el.
În rezumat, vom vedea că Dublul Eteric, cu toate că este necesar vieţii corpului fizic, nu e propriu-zis un vehicul de conştiinţă independent; că, primind şi distribuind forţa vitală emanată din soare, el e strîns legat de sănătatea fizică; că el posedă unele Chakre (Chakra se citeşte “ceacra”) sau Centre de Forţă, fiecare dintre acestea îndeplinind o funcţie distinctă; că amintirea vieţii trăite în vis depinde mai ales de materia eterică; că el joacă un rol însemnat în alcătuirea vehiculului destinat egoului pe cale de a se reîncarna; că asemenea corpului fizic el moare, apoi se descompune, îngăduind astfel sufletului să treacă într-un alt stadiu al drumului său ciclic; că el are o strînsă legătură cu tratamentele prin vitalism sau magnetism, precum şi cu mesmerismul, determinînd vindecarea, anestezia sau transa; că el este factorul principal în fenomenele sălilor de şedinţe spiritiste, cum ar fi mişcări de obiecte, producere de “rapsuri” şi alte sunete, materializări de tot felul; că dezvoltarea facultăţilor eterice dă puteri noi şi descoperă multe fenomene eterice pe care puţine persoane le-au experimentat; că prin întrebuinţarea materiei corpului eteric se pot magnetiza obiectele, aşa cum fiinţele vii pot fi mesmerizale; în sfirşit, corpul eteric dă elementele substanţei cunoscute sub numele de ectoplasmă.
Dublul Eteric a primit numele cele mai diferite, în cele dintîi lucrări teosofice, el e adeseori numit corpul astral, omul astral sau Lingă Sharira. În scrierile mai recente, aceste nume nu sînt date niciodată Dublului Eteric, deoarece ele aparţin în realitate corpului format din materie astrală, corpului Kama al hinduşilor. Citind Doctrina Secretă şi alte cărţi mai vechi, cititorul trebuie deci să se ferească de a confunda cele două corpuri cu totul distincte, numite astăzi Dublul Eteric şi Corpul Astral.
Adevăratul termen indian care traduce “Dublul Eteric” este Pranamayakosha sau vehiculul Pranei; în nemţeşte este “Doppelgänger”-ul; după moarte, despărţit de corpul fizic dens, el este “stafia”, “fantoma”, “apariţia” sau “spectrul cimitirelor”. În Raja Yoga, Dublul Eteric şi corpul dens unite se numesc Sthulopadhi sau Upadhi al Atmei.
Orice părticică solidă, lichidă sau gazoasă a corpului fizic este înconjurată de un înveliş eteric; prin urmare, Dublul Eteric, cum arată şi numele, este reproducerea exactă a unei forme dense. El depăşeşte epiderma cu aproape 6 mm. Cu toate acestea, aura eterică sau Aura Sănătăţii, cum se numeşte adesea, depăşeşte în mod normal epiderma cu mai mult. Descrierea se va da mai tîrziu.
Un fapt important de reţinut: corpul dens şi Dublul Eteric variază calitativ în acelaşi timp; prin urmare, o persoană care încearcă să-şi purifice corpul dens, îşi limpezeşte simultan şi automat şi reprezentarea eterică.
Toate categoriile de materie eterică trebuie să intre în compoziţia Dublului Eteric, însă proporţiile pot varia foarte mult; ele depind de mai mulţi factori, ca rasa, subrasa şi tipul persoanei, precum şi karma individuală.
Iată singurele informaţii obţinute de compilator pînă acum, privitoare la proprietăţile şi funcţiile particulare ale celor patru grade de materie eterică:
1. Eteric
Mediul împrumutat de curentul electric ordinar şi de sunet.
2. Supereteric
Mediul luminii.
3. Subatomic
Mediul “celor mai subtile forme de electricitate”.
4. Atomic
Mediul împrumutat de gîndire pentru trecerea ei de la creier la creier.

Tabloul următor, dat de F.T. Peirce, este probabil exact:

Chimia ocultă

Fizica

Exemplu

E1 Atomic
Electronic
Electron
E2 Subatomic
Nucleu pozitiv
Particulă Alfa
E3 Supereteric
Nucleu neutralizat
Neutron
E4 Eteric
Atomic
N născînd H atomic
Gazos
Gaz molecular
H2, N2 sau compuşi gazosi

Dublul Eteric este violet-cenuşiu (sau albastru-cenuşiu) palid, slab luminos, grosolan sau fin, după cum corpul fizic dens este grosolan sau fin.
Dublul Eteric are două funcţii principale:
*        Absoarbe Prana sau Vitalitatea şi o trimite în toate regiunile corpului fizic, după cum vom vedea imediat mai amănunţit.
*         Serveşte de mijlocitor sau de punte între corpul fizic dens şi corpul astral; el transmite corpului astral, prin creierul eteric, conştiinţa contactelor senzoriale fizice şi transmite de asemenea în creierul fizic şi în sistemul nervos conştiinţa nivelurilor astrale şi superioare astralului.
Mai mult, Dublul Eteric dezvoltă în sine însuşi unele centre cu ajutorul cărora omul poate lua cunoştinţă de lumea eterică şi de nenumăratele fenomene eterice. Aceste puteri sau facultăţi vor fi şi ele descrise.
Este important să constatăm că Dublul Eteric, fiind numai o simplă parte a corpului fizic, în mod normal nu e în stare să servească drept vehicul de conştiinţă independent, în. care omul să poată trăi şi funcţiona. El nu are decît o conştiinţă difuză, ce aparţine tuturor părţilor sale; el nu are mentalitate şi, cînd se separă de contrapartea sa densă, nu poate servi de mijlocitor mentalului. Cum el este vehiculul nu al conştiinţei mentale ci al Pranei sau Vitalităţii, el nu se poate separa de particulele cărora le transmite curenţii vitali, fără ca sănătatea să sufere. De altfel, la persoanele normale şi sănătoase, separarea Dublului Eteric de corpul dens e dificilă şi Dublul este incapabil să se depărteze de corpul căruia îi aparţine.
La persoanele numite mediumi fizici sau materializatori, Dublul se desprinde destul de uşor; materia sa eterică formează atunci baza numeroaselor fenomene de materializare despre care vom vorbi mai pe larg într-un alt capitol.
Dublul poate fi despărţit de corpul fizic dens printr-un accident, prin moarte, prin anestezici ca eterul, în sfirşit prin mesmerism. Dublul formând trăsătura de unire între creier şi conştiinţa superioară, consecinţa forţată a expulzării lui din corpul fizic dens prin anestezice este insensibilitatea.
Pe de altă parte, materia eterică astfel expulzată înconjoară corpul astral şi amorţeşte şi conştiinţa acestui vehicul; astfel, cînd acţiunea anestezicului încetează, în conştiinţa cerebrală nu mai rămîne, în general, nici o amintire a timpului petrecut în vehiculul astral.
Metoda şi urmările expulzării materiei eterice prin mesmerism vor fi expuse cu mai multe amănunte într-un capitol special.
O stare de sănătate precară sau de excitare nervoasă pot de asemenea să determine separarea aproape completă a Dublului Eteric de contrapartea sa densă; aceasta nu mai este atunci decît foarte slab conştientă (starea de transă), după cantitatea mai mult sau mai puţin însemnată de materie eterică expulzată.
Separarea Dublului de corpul dens aduce după sine, în general, o micşorare a vitalităţii în acesta din urmă. Dublul cîştigă în vitalitate tot ce pierde în energie corpul dens. În Posthumous Humanity, colonelul H.S. Olcott spune:
“Cînd Dublul este proiectat de către un expert antrenat, corpul însuşi pare inert; mintea se găseşte într-o stare de toropeală; ochii sînt lipsiţi de expresie; activitatea inimii şi a plămînilor e slabă şi adesea temperatura scade mult. În asemenea cazuri un zgomot neaşteptat sau intrarea bruscă în cameră sînt foarte periculoase, deoarece, dacă Dublul, printr-o reacţie instantanee este readus în corp, inima palpită convulsiv şi poate chiar surveni moartea.”
Legătura dintre corpul dens şi cel eteric este atît de strînsă încît o leziune a Dublului Eteric se traduce printr-o leziune a corpului dens - cazul curiosului fenomen este cunoscut sub numele de repercusiune. Se ştie că repercusiunea este posibilă de asemenea şi în ce priveşte corpul astral: o leziune suferită de acesta din urmă se reproduce, în unele condiţii, în corpul fizic.
Totuşi se pare că singurul caz în care repercusiunea e cu putinţă e acela al unei materializări perfecte, în care forma este în acelaşi timp vizibilă şi tangibilă. Nu există repercusiune dacă forma este tangibilă fără a fi vizibilă sau dacă este vizibilă fără a fi tangibilă.
E de notat că aceasta se aplică numai cazului cînd forma materializată e construită din materie apartinînd Dublului Eteric. Cînd materializarea e obţinută prin mijlocirea materiei împrumutate eterului înconjurător, o leziune a formei nu poate afecta corpul fizic prin repercusiune, după cum lovirea unei statui de marmură nu poate leza pe cel pe care-l reprezintă.
Reamintim că materia eterică, cu toate că este invizibilă pentru vederea obişnuită, este pur fizică şi astfel ea poate fi afectată de frig şi căldură, precum şi de acizii puternici. Cei care au suferit amputări se plîng uneori că simt o durere la vîrfurile membrelor tăiate, deci în locul pe care îl ocupa membrul. Aceasta se datorează faptului că partea eterică a membrului n-a fost luată cu partea fizică densă; clarvăzătorul constată că ea rămîne vizibilă şi mereu la loc; de aceea o stimulare potrivită poate trezi în membrul eteric senzaţii care sînt transmise conştiinţei.

Sursa: Arthur E. Powell

luni, 8 februarie 2016

BOLILE SPIRITULUI


Există patru categorii de boli ale spiritului şi anume:
-         boli de gând;
-         boli de cuvânt;
-         boli de purtare;
-         boli de lumină.

Bolile respective pot fi contractate de spirit din trei mari direcţii şi anume:
-         de la părinţi şi de la familiile acestora;
-         de la semeni, prieteni şi familiile acestora;
-         din cauza slabei comuniuni cu Dumnezeu a părinţilor.

Bolile de gând ale spiritului

Bolile de gând ale spiritului se prezintă sub formă de energii de gând întunecate, care ecranează puterea de gând a spiritului. Aceste energii acoperă atât spiritul în zona puterii de gând, cât şi legăturile dintre puterea de gând a spiritului cu puterea de gând a duhului. Aceste depuneri pe spirit şi pe legătura sa de gând cu duhul sunt corozive. Dacă nu sunt înlăturate prin energii luminoase, acestea afectează spiritul şi duhul. Tăieturile ce apar la nivel de gând, pe spirit, produc dureri ale spiritului şi pierderi de sânge luminos de gând a spiritului. După naştere, dacă se păstrează boala, noul născut poate avea deja afecţiuni în zona capului, în special a creierului.

Bolile de cuvânt ale spiritului

Bolile de cuvânt ale spiritului se prezintă ca energii întunecate ce corodează spiritul în zona puterii de cuvânt şi a legăturilor acestuia cu puterea de cuvânt a duhului. Dacă nu sunt înlăturate energetic, aceste energii corozive produc crăpături, tăieturi atât pe spirit cât şi pe legăturile lui cu duhul. Apar dureri şi boli de cuvânt datorate scurgerii sângelui de cuvânt a spiritului. La naştere copilul poate avea deja afecţiuni sau dezechilibre de vorbire, auz sau miros. Ele pot apărea la naştere sau la un timp mai scurt sau mai lung de la naştere.

Bolile de purtare ale spiritului

Bolile de purtare ale spiritului se prezintă ca energii întunecate la nivel de putere de purtare a spiritului cât şi la nivel de legături dintre puterea de purtare a spiritului şi puterea de purtare a duhului. Dacă nu se iau măsuri de vindecare energetică, pot apare dureri ale spiritului provocate de pierderea sângelui de purtare al spiritului prin tăieturile ce apar în urma acţiunii corozive a energiilor întunecate. La naştere copilul este deja bolnav sau suferă mutaţii la anumite organe de la umeri în jos. Există cazuri când aceste boli nu răbufnesc în trupul fizic imediat, ci după un timp mai mare sau mai mic.

Bolile de lumină ale spiritului


Bolile de lumină ale spiritului sunt cele mai grave boli. Acestea sunt cumulul celorlalte boli în forme mai grave. Bolile de lumină ale spiritului se percep ca energii întunecate, foarte corozive la nivel de putere de lumină a spiritului. Aceste energii corozive afectează şi legăturile dintre puterea de lumină a spiritului cu puterea de lumină a duhului. Acţiunea corozivă a energiilor întunecate formează tăieturi la nivelul tuturor puterilor spiritului cât şi la nivelul tuturor legăturilor de puteri ale spiritului cu duhul. Dacă nu se iau măsuri de vindecare energetică, atunci se ajunge la incapacitatea spiritului de a se mai naşte în trup fizic. Există cazuri când spiritul reuşeşte să se nască în trupul fizic, dar îşi încetează activitatea în viaţă datorită pierderii continue de sânge de lumină. Sunt de asemenea forme mai uşoare de boli de lumină care răbufnesc în corpul fizic sub forma unor boli de sânge ale copilului. Aceste transmutări ale bolilor spiritului pot apare în corpul fizic la naştere, imediat după aceea sau într-o perioadă de timp cuprinsă între 1 an şi 60 ani.”

Sursa: Eugen Nicolae Gâscă

sâmbătă, 6 februarie 2016

CINE SUNT COPIII NOŞTRI?



“Naşterea este o minune dumnezeiască printre miliardele de minuni pe care El le face pentru noi, fără să le vedem funcţionarea minunată. Însă pe cine aduce barza atunci când aduce? Iată pe scurt care este răspunsul la această întrebare, care fără doar şi poate munceşte multe minţi de părinţi în pragul unui asemenea eveniment crucial din vieţile lor şi aşa destul de necăjite. Pentru început ne vom referi la contactul sexual.
Contactul sexual nu este numai o împreunare trupească, ci şi un act de intimitate energetică. Trebuie subliniat că trupul fizic al micuţului este doar un vehicul prin care se exprimă spiritul nedesăvârşit în duh al omului care este chemat la naştere.
La naştere pot fi chemate spirite rele din coaliţia întunericului, copiii noştri de mai târziu care ne înşeală aşteptările şi care ne fac să ne întrebăm: „cu ce am greşit Doamne?” Ei bine, când ajungem să adresăm lui Dumnezeu această întrebare atunci sigur am încălcat măcar o lege cosmică, sau o regulă de igienă, aşa cum se mai numeşte aceasta. Să ne imaginăm momentul actului sexual dintre doi oameni de sex opus. Dacă bărbatul are o încărcătură întunecată, sau dacă o are femeia, sau amândoi, atunci viitorul copil care va fi chemat în trup va avea aceeaşi încărcătură energetică întunecată. Cum se obţine această încărcătură întunecată şi cum se transmite ea prin spermă, femeii în timpul actului sexual?
Ei bine, când unul dintre parteneri s-a comportat rău în timpul vieţii în familie şi în relaţiile sociale şi nu a întreţinut vie comunicarea  cu Dumnezeu, înseamnă că a eliberat energii de gând, cuvânt şi purtare distructive. Acest lucru l-a întunecat şi i-a produs boli interioare ce au pătruns până în trupul fizic. Există din ce în ce mai la modă obiceiul libertinajului sexual. Prin acest procedeu oamenii preiau toate bolile de spirit, duh, suflet, trup şi aură de la partenerii lor. În momentul când bărbatul ejaculează, dacă acesta s-a mai împreunat cu alte femei, atunci nenorocirea este şi mai mare, pentru că acele femei s-au mai împreunat cu alţi bărbaţi care la rândul lor s-au mai împreunat cu alte femei...
Atunci în trupul femeii, acel bărbat introduce toate bolile şi nenorocirile fostelor partenere de pat şi a tuturor partenerilor acestora. Tot prin acest act sexual necurat se preiau toate blestemele lor şi toate legăturile diavoleşti, demonice, drăceşti şi vrăjitoreşti cu care erau legate toate fiinţele cu care s-a împreunat bărbatul. Începând din acel moment, femeia intră sub auspiciul întunericului care îşi trimite mesager puternic şi de bază în pântecul femeii şi automat în lumea materială. Astfel apare puterea „celui rău” de a-şi localiza „duşmanii” „pitulaţi” în lumea de îndreptare şi ascunşi în suflete, trupuri de carne şi aură. Viaţa femeii devine de aici încolo un adevărat chin. Dacă femeia înţelege sacrificiul pe care îl face, ea va mijloci la Dumnezeu pentru ca cel rău adus în lume să se întoarcă în lumină la Dumnezeu. Sacrificiul  este supremul act de iubire pe care femeia mamă ori tatăl copilului îl poate face pentru copil, deoarece îşi jertfeşte propria sa evoluţie pentru luminarea copilului. În ceruri răsplata lui Dumnezeu pentru astfel de părinţi este nemăsurată.
Dacă părinţii au relaţii intime înainte de a intra în biserică, atunci în copil se transferă toate bolile şi toate nenorocirile ce sunt în ei şi pe care le-au acumulat de la partenerii ori de la partenerele lor de pat. Spiritul este legat de duh, suflet, de trupul fizic şi de aură prin patru mari legături:
- legăturile energetice de gând
- legăturile energetice de cuvânt;
- legăturile energetice de purtare;
- legăturile energetice de lumină.

Bolile transmise de la părinţi, adică energiile lor întunecate, nu lasă datorită rezonanţei lor joase, ca spiritul să se potrivească bine în trupul fizic. Astfel apar încă înainte de naştere deficienţe energetice de gând (mintale), deficienţe energetice de cuvânt (lingvistice) şi de auz precum şi deficienţe energetice de purtare (deficienţe motorii, lipsa mirosului şi a simţului tactil) în viitorul corp  al copilului.  Din ce în ce mai mulţi micuţi se nasc în zilele noastre cu deficienţe energetice de lumină. Aceste deficienţe sunt expresia imposibilităţii spiritului de a-şi „potrivi” sângele spiritului luminos cu sângele întunecat al trupului de carne. Astfel un număr mare de copii prezintă boli grave de sânge încă înainte de a se naşte.
Dacă până acum ne-am referit la bolile contractate în momentele venirii spiritului, acum ne vom opri pentru a spune câteva cuvinte despre intrarea spiritelor prin poarta de intrare a lumii de îndreptare, care este lumea materială.
Prin poarta de intrare a spiritelor nedesăvârşite în duh se intră întotdeauna la răsăritul soarelui ce luminează lumea noastră.
Această poartă se deschide în faţa treptelor de intrare în biserică la o anumită distanţă. Prin această poartă este lăsat să intre doar spiritul ce urmează să vină. Există fiinţe de lumină îngereşti şi fiinţe de lumină din ierarhia spiritelor naturii ce au îndatorirea de a deschide şi păzi această poartă şi de a o închide înapoi după evenimentul în cauză. Acestui spirit i se dă pentru însoţirea sa în viaţă, spirite ale naturii veghetoare şi păzitoare şi îngeri veghetori şi păzitori. Aceşti tovarăşi ai spiritului îl vor însoţi până la plecarea lui din această lume. Sunt îngeri şi spirite ale naturii veghetoare îndrumătoare de gând, de cuvânt, de purtare şi de lumină. Înainte de a veni un spirit prin portalul de intrare, pe cerul energetic al lumii materiale se vede o rază de energie de gând, care arată din ce „tabără” vine spiritul, unde se deschide portalul, şi când. Urmează după un timp de învăţare a spiritului, întruparea propriu-zisă în pântecul mamei. După circa patru cinci luni, spiritul îşi creează duhul şi sufletul şi îşi constituie legăturile acestor două structuri cu trupul fizic. Din acel moment el nu mai poate să plece decât prin porţile spiritului său care duc spre lumile lui proprii şi spre „Împărăţia lui Dumnezeu”.
Dacă ceva mai înainte vorbeam despre bolile energetice la care este supus spiritul înainte de a se stabiliza în trup, în cele ce urmează ne vom referi la bolile contractate şi de trupul fizic prin care se exprimă spiritul nedesăvârşit în duh. Putem vorbi despre trupul micuţului ca despre un trup extrem de firav, supus cu uşurinţă la o largă gamă de disfuncţii ce apar atunci când asupra lui şi automat asupra mamei sale care îl poartă, se trimit energii întunecate, distructive. Astfel orice copil suferă atacuri energetice de gând, de cuvânt şi de purtare întunecată din patru mari direcţii şi anume:
- de la propria mamă;
- de la propria familie;
- de la semeni (familiile şi rudele părinţilor săi);
- de la zeii şi zeiţele din tabăra lor şi de la zeii şi zeiţele potrivnice, într-un cuvânt de la „cel rău”.

Copilului atacat de propria mamă prin gândurile, cuvintele şi purtările ei distructive, îi sunt produse grave leziuni la nivelul structurilor energetice interioare. Acestea pierd sânge prin acele leziuni. Acest lucru naşte dureri. Sângele de lumină nu mai rezonează cu sângele trupului. Apar boli de spirit, duh, suflet şi trup fizic.”

Sursa: Eugen Nicolae Gâscă